also sie iz gelazin hattin. Und he wart vor einin schecher

   begriffin und sie entruwitin im nicht, biz daz sie quamin zů in. Und

   daz sie vundin ir antlitz so die rosin. Und do sie gesagit hattin, wie

   sie dar quamin, und daz sie hettin gewesin als ein kint an siner můtir

   libe, daz lebit und doch nicht envolt noch newet. Und do sie daz volk

   wol gesterkit hattin an deme geloubin der ufferstandunge na diesime

   libe, do legitin sie ire houbit wieder an die erdin an alle der

   angesicht, die da warin, und entsliefin abir und antwortin gote ire

   sele. Do stunt uf der keyser Theodosius und helsite sie und weinite uf

   sie, und kuste ire beine und bewant sie in sime kuniglichin cleide und

   liez sie in guldine schrine legin. Und in der nacht quamin sie deme

   keysire vur und sprachin: „Wie stundin von der erdin uf, nicht von

   golde noch von silbire. Und da wie von uf stundin, da laz uns wesin.

   Got, der schal uns abir erweckin“. Also legite he sie wiedir an ire

   stat. Diz sin ire namin: Maximian, Malchus, Martinianus, Dyonisius,

   Iohannes, Serapion und Constantinus.

   Und zů Hyspania sanctorum Zoeli und andir nunzene .

   Bildbeschreibung:

   Die Siebenschläfer sind in einer angedeuteten Felslandschaft schlafend

   dargestellt.

   28. Juni

   D. iiij. Kal. Julij.

   Zu Rome sancti Leonis , der was pabist.

   Und zů Lugduno sancti Herenei , der was bischof.

   Und zů Alexandria sanctorum Plutarchi und andir achte . Die wurdin alle

   gemartiret durch got. Under den was Potamiena die magit, die manigen

   strit durch ire magetum geliedin hatte und dana unmazige pine. Und zů

   lestin gebrant mit irre mutir Marcella .

   Bildbeschreibung:

   Das Feuermartyrium von Potamiena und ihrer Mutter Marcella. Die

   Heiligen sind nimbiert, im Feuer liegend abgebildet. Eine von ihnen

   trägt ein Gebände (vermutlich Marcella als verheiratete Frau), die

   Hände der anderen sind gefesselt. Zwei Schergen schüren das Feuer.